（《柳州新闻》记者 甄婧 刘霏）继续关注《柳州白莲洞古人类历史探秘》系列报道。“柳江人”头骨化石的研究者吴汝康院士曾说过：“柳州是原始人类的重要遗址。”从柳江人、白莲洞的斑斑遗迹到鲤鱼嘴、兰家村、响水、鹿谷岭遗址和大石铲遗存，这些充分显示了柳州距今70000年到4000多年以来，漫长的史前发展史的传承演绎过程，表明六万年前我们的祖先就已经在这里繁衍生息。

　　一般认为，柳江人年代为距今6.7万年。白莲洞遗址堆积厚达3米，年代距今37000到7000年。经专家历次发掘，在面积约为7000多平方米的白莲洞中，共出土500多件石器、2枚人牙化石、3500多件动物骨骼化石及2处人类用火遗迹，这些厚重的文化堆积蕴藏着柳州先民三万年的文化信息与奋斗历程。

　　中国著名古人类学家、柳州白莲洞洞穴科学博物馆原馆长周国兴说，白莲洞史前文化遗址的文化内涵，完美地展现了从旧石器文化，过渡到新石器文化的全过程，她将会在世界考古学上有着重要的作用。

　　此外，大龙潭公园内的鲤鱼嘴遗址出土了大量与白莲洞遗址的制作工艺相同的石器，它是白莲洞文化的继承和拓展。专家研究认为，这里很有可能是白莲洞人外出狩猎和渔猎时的营地。鲤鱼嘴遗址是典型的贝丘遗址，年代距今21000年到7000年前，也包含了旧石器、中石器和新石器三个不同的文化时期。

　　柳州白莲洞洞穴科学博物馆馆长蒋远金介绍，从人种的体质方面来看，我们柳江人是我们大龙潭人的祖先。一些专家通过广西世居民族和大龙潭人体质的一些对比，认为大龙潭人可能是广西某些世居民族的祖先。

　　到了距今约7000至6000年，全球气候进入温暖多雨期，河流、湖沼水位上升，洞内潮湿、阴冷，加上生产力的不断提高及人口的增长，柳州先民决定走出洞穴，迁徙到河旁台地和广阔的盆地、平原生活。在这里，开始新的生息繁衍。

　　蒋远金：“这些地方有很宽广的平地，他们可以用来种田，开展原始性农业，河边有丰富的动植物资源，也可以为他们所使用。我们在一些遗址里面，还发现了很多巨洞，证明他们迁到台地以后，自己建房子。”

　　到了距今5000至4000年，做工精良、形式各异的石斧、石锛等生产工具大量使用，造型奇特的大石铲等祭祀礼器的出现，见证了西江流域先民走出蛮荒时代，迎着文明曙光，跨入文明的历程。

　　蒋远金还说道：“到了距今4000多年，已经进入到新石器时代的末期，从发现的一些生产工具来看，这个时候可能人口数量也好，原始农业也好，这些都是很繁盛了。”

　　从逼仄的洞穴到开阔的台地，从打制石器到磨制石器，这六万年来，记录了柳州先民从蛮荒走向文明的漫长过程，谱写了一曲激昂奋进的“生命之歌”，为柳州“自强不息”的城市精神提供了深厚的精神土壤。